Eglise de Boris et Gleb, Kideksha: description, histoire, architecture, faits intéressants

La région de Souzdal est considérée comme l'une des plusitinéraires touristiques intéressants dans notre pays. Regardez les nombreuses attractions dans la région de Vladimir viennent non seulement de partout dans la vaste Russie, mais aussi les étrangers, en particulier, les Européens. Et ce n'est pas surprenant. Le district de Suzdal peut à juste titre être appelé un musée travaillant en plein air. Aujourd'hui, il fait partie de "l'anneau d'or" de la Russie.

L'église de Boris et Gleb Kideksha

Lieux saints

Sur le territoire de Souzdal une quantité incroyabletemples, églises et chapelles. Le diocèse de Vladimir, auquel ils appartiennent, a son histoire du XIIIe siècle. Aujourd'hui, il y a vingt-huit monastères et six temples. Les plus grandes d'entre elles sont l'église de Boris et Gleb (Kideksha), les cathédrales Dmitrievsky et Uspensky à Vladimir. Le 7 septembre 2014, le diocèse de Vladimir a célébré son quatre-vingtième anniversaire. Lors des célébrations, dirigées par le Patriarche de Moscou et de toute la Russie Kirill, il y avait non seulement des croyants de tous les coins de notre pays, mais aussi de nombreux touristes. L'intérêt pour les sites de la région de Souzdal augmente chaque année. Les touristes viennent ici pour voir ce coin russe "ouvert". Il est nécessaire de dire que les temples de Souzdal ne sont pas seulement dans la ville, mais aussi dispersés dans les prés pittoresques et les champs de la région. L'un d'eux est l'église de Boris et Gleb (Kideksha).

Village de Kideksha

Description

Il est construit à quatre kilomètres de Souzdal. Le village de Kideksha, dans lequel se dresse ce monument d'architecture rare, est ancien, pré-slave. Il se trouve à l'embouchure d'une petite rivière Kamenka, parmi les vastes champs. L'église de Boris et Gleb est l'une des premières églises appartenant à l'architecture en pierre blanche de Vladimir-Souzdal. À l'endroit où se trouve Kideksha, Kamenka se confond avec la Nerl - l'artère vitale la plus importante de la région de Souzdal. C'est pourquoi, au XIIe siècle, le prince Yuri Dolgoruky décida de construire une ville fortifiée. Il voulait prendre le débouché de Souzdal sous son contrôle. Le temple de Boris et Gleb a été construit par ses artisans vers 1152. Il devait devenir la cathédrale principale de la résidence du prince. La cour a été construite sur une berge élevée en forme de forteresse. Les structures de clôture avaient plus d'un kilomètre de long. C'était une assez grande résidence, comparable en taille à Moscou, fondée par Yuri Dolgoruky. Malheureusement, beaucoup de ses installations ne nous sont pas parvenues.

Le diocèse de Vladimir

Tradition

Place pour la construction et le nomL'église de Boris et Gleb n'a pas été choisie par hasard. Selon la légende, c'est ici que se rencontrèrent les frères Gleb et Boris, reconnus plus tard comme les premiers saints de Russie. Ils sont arrivés ici à l'appel de son père - le prince Vladimir. Dans le "Power Book" il est dit que sur la rivière à Nerli à Kideksha près de la ville de Souzdal il y avait une ancienne colonie. Et il a été convenu de rencontrer Boris et Gleb, qui sont venus de différentes directions à Kiev au parent - le prince Krasnoe Solnyshko. Plus tard ils ont été tués par leur troisième frère Svyatopolk. Cette tradition est devenue l'occasion de consacrer la principale cathédrale princière en l'honneur de ces deux premiers saints russes.

Histoire

A Kideksha il y a encore des restesArbres défensifs de la résidence princière. Selon certains rapports, l'église elle-même a été posée par Yuri Dolgoruky en l'honneur de ses deux fils cadets - Boris et Gleb, qui ont reçu les noms des saints patrons glorifiés en Russie. Il y a une tombe de l'un d'eux. C'est dans l'église Borisoglebsk que le fils de Dolgorouki, prince de Belgorod et de Turov, Boris Yurievich, mort en 1159, est avec sa femme Maria et sa fille Euphrosyne.

Temple de Boris et Gleb

Au cours de l'invasion mongole de Kideksha fortementsouffert. Mais déjà en 1239 l'église de Boris et Gleb a été rénovée et consacrée. Selon certains rapports, c'était à ce moment que l'autel sculpté la barrière et le siège en pierre blanche ont été arrangés ici.

Architecture

L'église de Boris et Gleb (Kideksha) ne brille pas comme çacompétence raffinée, qui est inhérente, par exemple, Uspensky ou Dmitrievsky cathédrales, datant à peu près au même moment. Cependant, sa simplicité donne au bâtiment un attrait particulier pour une statue héroïque. L'église de Boris et Gleb (Kideksha), dont l'architecture est très «sévère», a une forme presque cubique. Elle a trois absides proéminentes dans ses puissants demi-cylindres. L'église de Boris et Gleb (Kideksha) est pratiquement dépourvue de sculpture. Seule une bande de sa bordure et de ses petits pavés décoraient à la fois une façade blanche incroyablement simple.

De la seconde moitié du XIIIe siècle a commencéla désolation de ce temple. Les voûtes et la tête de celle-ci se sont effondrées. Et seulement aux XVIe ou XVIIe siècles l'église de Boris et Gleb (Kideksha) a été rénovée. Sa vieille pierre blanche était utilisée dans le travail. Néanmoins, le toit à quatre pentes et la petite tête ne reflètent pas tout à fait la forme de ce temple antique, qu'il avait à l'origine.

Apparence

L'église de Boris et Gleb est unie,à quatre piliers, trois pédicides. Il est composé de blocs de pierre blanche de haute qualité taillés et presque secs. Les parois des aubes extérieures sont divisées en trois brins inégaux, dont le milieu est plus large et plus haut que les latéraux. Au-dessus du portail ouest, il y a un arc. Dimensions de l'église, ses proportions générales et la plupart des caractéristiques de conception, y compris le profil des lames sont incroyablement proches de la cathédrale de la Transfiguration, construite presque en même temps à Pereslavl-Zalessky.

Église de Boris et Gleb Kideksha description

Caractéristiques

Dans l'architecture de l'église de Boris et Gleb il y aparallèles évidents avec l'art de l'Europe occidentale, en particulier, roman. Par exemple, attire l'attention sur une ceinture d'arcature caractéristique, divisant la rotation latérale en deux niveaux. Portail intéressant et prometteur, qui a un profil très simple sous la forme de trois rebords et avec la fonte légèrement en avant. Le tambour était équipé d'une ceinture de ville, comme en témoignent ses restes retrouvés sous le toit du temple. Sur plusieurs pierres dans la maçonnerie, vous pouvez voir des signes identiques aux maîtres des princes.

Décoration d'intérieur

Construit en 1152, l'église de Boris et Gleb(Kideksha) pendant quatre décennies est resté non signé. En 1947, les archéologues ont découvert des fragments de fresques qui, comme les chercheurs croient, appartiennent à quatre-vingts ans du XIIe siècle. La peinture, selon toute vraisemblance, a été faite au cours de la période de Vsevolod III sur ses ordres, comme en témoignent les nombreuses images d'arbres paradisiaques et les oiseaux, pierre blanche typique de la décoration de son époque, et est un départ du système canonique. L'église a également des fresques conservées d'une niche spéciale dans l'épaisseur de la paroi nord, juste sous la galerie.

L'église de Boris et l'architecture de Gleb Kideksha

Temple complexe

Au sud de la cathédrale à la fin du XVIIème siècleMettez les portes saintes, qui ont ouvert la descente à la rivière. En 1780, à côté d'un temple froid relativement plus ancien, une église Stefanie «chaude» a été construite, ressemblant à une maison d'habitation avec son toit à pignon. Le complexe est complété par un clocher de tentes. Ainsi, dans l'ensemble architectural Kidekshy sont des structures combinées qui sont séparées dans le temps par cinq siècles, cependant, malgré cela, sont incroyablement liés organiquement.

Si vous regardez ce complexe sur la partie de la rivière Nerl, je me suis senti immédiatement la compréhension subtile de l'harmonie de la nature et de l'architecture, qui était inhérente aux anciens architectes.

Le temple de Boris et Gleb a été inspecté par des archéologuesapprofondie. Les dernières fouilles ont été réalisées en 2011. L'église a partiellement restauré le sol. De nombreux éléments inconnus de la décoration intérieure ont été découverts: la base de l'iconostase, la partie inférieure du trône, l'omphalie. Dans l'architecture russe ancienne, la soi-disant pierre rose sur le sol a été appelé. Les scientifiques croient que le spécimen de mosaïque le plus unique est précisément l'omphalie que l'Église de Boris et Gleb (Kideksha) possédait.

L'église de Boris et Gleb Kideksha faits intéressants

Faits intéressants

Maîtres qui ont effectué des travaux de construction surérection du temple, Yuri Dolgoruky ont déjà été envoyés pour étudier en Italie. A Rome, ils ont dû étudier les traditions architecturales européennes de l'époque. Le fait est qu'à cette époque en Russie n'avait pas encore travaillé avec une pierre naturelle. C'est pourquoi l'église s'est révélée être romane, dans l'esprit de l'Europe du XIIe siècle. La décoration extérieure était modeste, mais quand même, c'était magnifique. A l'intérieur, tout était beaucoup plus riche. En outre, les archéologues ont trouvé une pierre rose dans la partie centrale de l'église - omphalie. C'était un endroit spécial pour lequel l'évêque est devenu un service spécial. Aujourd'hui, l'église Kidekshskaya de Boris et Gleb, inscrite sur la liste des monuments de l'UNESCO, fait partie de la réserve du musée Vladimir-Souzdal.

Critiques

Beaucoup de gens viennent dans un village étonnamment beauKideksha dans le cadre de la route touristique sur le "Golden Ring". Borisoglebsky temple est frappant dans l'échelle. C'est incroyable de voir comment, au XIIe siècle, il était possible de réaliser une telle construction monumentale. L'unicité de l'église et son unicité apportent des touristes de partout dans le pays. Il est difficile d'imaginer qu'elle aura bientôt mille ans. La seule chose qui lui manque est un parking pour les voitures, bien qu'il soit difficile de résoudre ce problème, car l'église n'a pas de paroisse et de prêtre.

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