Beaucoup d'entre nous se souviennent de la célèbre pièce de M. Gorky, dans laquelle il y a deux héros: Luka et Satin. Chacun d'entre eux défend son point de vue, et seul le public peut décider lequel d'entre eux a raison.
Considérez le différend de ces personnages plus en détail.
La pièce "Au fond" a été écrite par l'auteur au début du siècle dernier. Sa première première, tenue en 1902 au Moscow Art Theatre, a fait une énorme impression sur le public.
Ce n'était pas surprenant, car le jeune dramaturge était capable de créer non seulement une histoire touchante, mais aussi des images brillantes des personnages principaux.
L'histoire était la vie des habitants de la maison d'habitation pourles pauvres, les gens qui n'ont rien: pas d'argent, pas de statut, pas de statut social, pas même de pain simple. Leur destin est tragique, ils ne voient pas le sens de leur existence, leur avenir n'est que mort et pauvreté.
Parmi les héros se détachent deux antipodes - Luka et Satin, qui ont apporté au public le sens principal de la pièce.
Luke, un vieux vagabond d'environ 60 ans, n'apparaît pas immédiatement dans la pièce. Il vient à la maison de doss et essaie à sa manière de réconforter les habitants.
Il promet un paradis qui meurt de la maladie d'Annabonheur pour la souffrance sur le terrain, le voleur Vaska - l'occasion de commencer une nouvelle vie dans une Sibérie lointaine et froide, un alcoolique - un hôpital dans lequel il sera guéri, une prostituée - l'opportunité de trouver le véritable amour, etc.
Certains habitants de cet établissement commencent à croire le bon vieux, mais certains d'entre eux rejettent ses histoires, en considérant (et en considérant à juste titre) leurs mensonges.
En fait, Luke offre à ses auditeursPrimitivement compris par lui la philosophie chrétienne de la vie: un homme doit tout endurer, parce qu'il est pécheur, il porte sur la terre un châtiment bien mérité, et après la mort sera récompensé selon ses actes.
Cette philosophie, en effet, justifie le mal sur la terre, transforme Dieu en un maître puissant et féroce du peuple, qui paye chacun selon son mérite.
Par conséquent, Luc veut tromper le malheureuxles gens qui sont dans la maison de doss, en croyant qu'une telle tromperie les aidera à faire face aux difficultés de la vie. Luka est prête à accepter l'injustice sociale comme une donnée, la considérant comme une conséquence de l'imperfection de la nature humaine.
Satin est le seul personnage du flophouse qui tente de maintenir sa dignité humaine dans les conditions inhumaines de pauvreté extrême.
Une fois qu'il était une personne plus significative(bien qu'il était un tricheur et un joueur), mais a perdu son statut après avoir défendu l'honneur de sa sœur, a été condamné à une peine d'emprisonnement de cinq ans.
Luc et Satin sont très différents. Ils ne se distinguent pas tant par l'âge que par les convictions.
Satin est un humaniste, dans des conditions difficiles, il n'a pas perdu la foi dans les gens, il ne veut pas croire les doux discours de Luc, croyant que chaque personne est "le forgeron de son bonheur".
Le différend entre Luka et Satin commence par le fait quecelui-ci commence à contredire les paroles du vieil homme. Non, Satin n'a pas besoin de consolation, il cherche une activité active. Sa vérité n'est pas la philosophie chrétienne. Satin est plus proche de la position de l'athéisme, qui croit que tout est entre les mains de la personne elle-même, et ne dépend pas des actions des forces supérieures. Satin ne croit pas à l'immortalité de l'âme humaine, il n'a pas besoin de Dieu, il croit qu'il était «au fond» non pas parce que son destin était ainsi formé, mais parce qu'il a agi noblement et honnêtement et a été injustement puni.
"Vrai - il y a un dieu de la liberté!" S'exclame Satin. Il cherche à construire une nouvelle société socialement juste de personnes libres qui peuvent vivre en harmonie avec eux-mêmes.
Les caractéristiques de Satin et de Luc nous montrent que ces deux hommes démontrent par leur exemple deux positions complètement différentes, deux attitudes différentes à l'égard de la vie et une compréhension de la place de l'homme dans ce monde.
La position de Luc est compatissante, mais passive, la position de Satin est active, transformatrice, active. Dans le jeu, la victoire réelle dans la dispute a été gagnée par Satin, parce que c'était Luka qui a quitté la maison de doss.
La pièce de Gorky était très populaire parmi les spectateurs parce que l'auteur pouvait sentir et transmettre l'esprit de son temps.
La société a soif de changement. La philosophie de Luke ne convenait pas aux jeunes qui veulent transformer la société à travers de nouveaux modèles. Ils ont été opposés par la partie la plus conservatrice de la génération plus âgée, qui voulait préserver l'état et le système social.
Luka et Satin viennent d'exprimer une division sociale. Ils se sont montrés deux de ces positions et philosophies de la vie inconciliables.
Par ailleurs, l'auteur de la pièce, bien sûr,appartenait à ce dernier, il partageait la position de Satin, pour lui ce héros incarnait ce qu'il pensait lui-même. Tout au long de sa vie, Gorki s'est battu avec ceux qui essayaient de prêcher la tolérance et le pardon, ses valeurs étaient la lutte et la foi dans le grand avenir de son pays.
En fait, Gorky lui-même pourrait être appelé"Révolutionnaire dans la littérature russe", qui, dans ses travaux, exprime vivement et vivement l'atmosphère d'attente d'une vie nouvelle par une partie de la jeunesse progressiste.
Les gens voulaient abandonner l'ordre monarchique, voulaient abandonner le pouvoir des capitalistes, croyaient qu'ils pourraient eux-mêmes construire un nouvel État plus juste.
En conséquence, la vérité de Luc et de Satin était inégale. Dans le pays il y avait une révolution, le pouvoir a été saisi par les bolcheviks, qui, comme Satin, ont décidé d'abandonner la religion comme un lien social superflu.
La pièce de Gorky s'est donc révélée prophétique. Et c'est le génie de ce travail de littérature russe.
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